МАТРЕШКИН БУЕРАК

Для молодого поколения овраг рядом с селом Чигорак с чудаковатым названием Матрешкин буерак – это место, рядом с которым ежегодно стартуют мотогонки, а зимой можно покататься на самых крутых ледяных горках. Поколение пожившее при сочетании этих слов погружается в тяжелые думы. Среди их родителей бытовала крылатая фраза: «С Соловков могли вернуться, с Матрешкиного буерака не возвращался никто».

Больше века назад закрепилось это название за огромным природного происхождения оврагом. Дали его местные жители в честь некой Матрены или в простонародье – Матрюши. Эта женщина стала знаменита только тем, что наложила на себя руки именно здесь, в этом овраге.

– По одной из легенд эта территория получила такое название по имени девушки Матрюхи, – поделилась краевед Людмила Корочанцева. – В советские годы в селе жила Матрюха, она забеременела, будучи не замужем. В те времена это было страшным позором.

Девушка долгое время скрывала от окружающих «интересное положение», а когда малыш появился на свет, сбросила его с обрыва на камни. Ребенок разбился насмерть. Да и сама Матрюха позже сбросилась с этого же обрыва.

Но знаменит Матрешкин буерак стал отнюдь не этой историей. В 20-30-е годы здесь сотрудники НКВД казнили около 400 человек.

На дне оврага создали импровизированный лагерь, территория была обнесена колючей проволокой. Сюда сгоняли «провинившихся», держали под открытым небом и затем партиями выводили на расстрел. По некоторым свидетельствам, будущим жертвам казней разрезали пятки, чтобы не сбежали. Людей расстреливали в промоинах между холмами. Расстрельных ям не копали. Трупы присыпали песком, фактически не закапывая.

– Зимой трупы людей растаскивали волки. Эта территория была устлана человеческими костями. Рассказывали, как в городе видели собаку с человеческой кистью, – пересказал истории, передающиеся из поколения в поколение, бывший председатель историко-архивной комиссии Борисоглебской епархии Сергей Шуваев, который уже много лет собирает информацию о казненных на Матрешкином буераке священнослужителях.

Официальная версия того времени для жителей – на Матрешкином буераке проходят стрельбы. Территория была огорожена, посторонние доступа сюда не имели. Но о происходящем в овраге, что за городом, знали все. Знали, молчали, боялись.

В собранных архивах храма сохранилось интервью Анны Савченковой десятилетней давности. Сегодня ее нет в живых. Женщина 1920 года рождения вспоминала рассказы своей матери Прасковьи Рылевой о семейной трагедии, связанной с Матрешкиным буераком.

– Мать рассказывала, как бегала через лес из Кирсановки к концлагерю в бураке. Там держали ее брата, схваченного во время облавы в селе. Там и стала свидетелем расстрелов, – из сохраненного интервью Анны Савченковой.

Молодая девушка сумела договориться с охранником и передавала брату еду. В очередной раз, придя к лагерю, она услышала: «Не ходи, брат заболел». Не поверив, девушка спряталась в кустах и стала наблюдать. И тут же увидела – едет телега, груженная горой трупов. Один из сваленных в кучу людей зашевелился. Возница остановился и добил его лопатой. Ошеломленная, она бежала до дома, не останавливаясь.

Почему Борисоглебск выбрали одним из центров массовых расстрелов, не известно. Скорее всего, такую ответственность возложили на крупный уездный город, с удобным расположением и готовым местом казни. На Матрешкином буераке расстреливали не только борисоглебцев, но и жителей соседних уездов и даже губерний.